1. 圖一顯示的是甚麼禮儀？
2. 圖二顯示的是甚麼禮儀？
3. 古時的中國人用上述哪種禮儀？現時的中國人又如何？為甚麼會有所轉變？
中華文化博大精深，有豐富的物質文化（如建築、名勝古蹟）、制度文化（如民俗、禮儀）和精神文化（如哲學、倫理道德）。
中國歷史悠久，留下許多物質遺產，其中萬里長城被評為「世界七大奇蹟」之一。中國的木構建築別具特色，故宮、江南園林、各地廟宇、名勝，遍地都是歷史和文化。
中國有各種節令，如春節、元宵、端午、中秋、重陽，節慶活動多姿多彩。中國有各種禮儀，號稱禮儀之邦，例如婚禮和喪禮從服飾、器皿、程式到舉止各方面，都有具體的規定。拱手也是古時的一種制度文化。
中國早在先秦時代就已湧現各種哲學思想，例如儒家和道家，到了漢朝，更從印度引入佛教，故以儒釋道為中國哲學的核心。
代表人物是孔子、孟子，推崇仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌，構成中國倫理道德的主體，主張忠君愛國、修身齊家治國平天下，重民本、守誠信、求大同，追求文以載道、以文化人的人文精神，一直是中國哲學的主流。
代表人物是老子、莊子，主張道法自然、天人合一，儉約自守，政治上則是無為而治，美學上追求形神兼備、情景交融。道家哲學表現一種出世情懷（古代一種對世俗之事不關注的思想），與儒家入世哲學（古代一種投入社會、貢獻社會的思想）互補，在政治、藝術等方面都影響深遠。
又稱釋家，由印度傳入，代表人物是釋迦牟尼。主張因果輪迴、心靈純淨、慈悲為懷。尚靜悟，貴解脫，以出世思想，做入世事業。
文化安全是指一國的文化生存和發展不受威脅的客觀狀態，是國家安全的重要組成部分。文化安全會受到以下因素影響：
外來文化與內部文化必然要相遇、交流與碰撞，因而存在本國文化主權的保護問題。外來文化有着自身的傳統習俗、宗教信仰、思維方式、價值理念，它的傳入會使國內的人們思想觀念發生變化，影響到國內文化的獨立和完整。清末以來，中國文化受西方文化的衝擊。
國家文化安全的威脅並不是只來自於外部，自身文化內部也存在傳承與創新的衝突，構成危險因素。完全拋棄文化傳統，吸收新的文化因素，必然會對文化的民族特質造成損害；但完全拒絕文化發展中的新因素，則必然會在世界競爭中落後，使民族文化處於不安全的狀態。
文化的民族特徵與文化的世界共性之間會產生衝突，因而危及文化安全。一種文化如果喪失了民族特徵，也就喪失了生命力，但是，在全球化時代，人類文化又呈現前所未有的、強烈的整合現象。在這種矛盾張力中，國家文化也會變得不安全。例如一些民族有吃狗肉的習慣，還會舉行狗肉節，就與現代社會愛護動物的觀念發生衝突。這種習慣和節慶都可能日漸式微。
文化不安全會破壞民族自信心和民族凝聚力，引起內部紛爭和外部的攻擊，維護文化安全是維繫國家、民族團結和國家穩定的重要基礎。
1. 試根據圖意，填寫相關的文化名目。
（1）圖一所示是甚麼地方？ （文化類別：物質文化）
（2）圖二所示是甚麼節日？ （文化類別：制度文化）
（3）圖三中的人物是哪種哲學的代表？ （文化類別：精神文化）
2. 承上題，就你從書本和日常觀察所得，上述三種中華文化遺產在近當代歷史是否安全（是否受到威脅以致難以持續傳承）？為甚麼？
3. 細閱下列短文，然後回答問題。
文天祥是宋朝的名臣。《宋史．文天祥傳》稱，文天祥早年個性奢侈，家中養了很多歌妓。但南宋淪亡後，便把個人的花費降低，將錢財全部拿來募兵。每當與賓客、僚屬談到國事，就痛哭流涕，撫案道：「把別人的快樂當成自己的快樂，也要把別人的憂慮當成自己的憂慮，吃別人給的俸祿，就要為別人的事鞠躬盡瘁。」
（1）文天祥吃誰的俸祿？為誰鞠躬盡瘁？
（2）根據上文，你認為文天祥受儒家思想中的甚麼觀念影響？
答案：1.（1）廟宇（2）春節（3）儒學 2. 不安全。文革時很多廟宇遭破壞；春節漸漸少人喜歡過，年味日少；儒學在五四運動和文革中都受到批判。（言之成理即可）
愛護及尊重文化傳統